齐末教你从零开始打造一个淫荡国度2(1/2)

    齐末选择了【犯有羞耻罪的公民将被固定展示三十天。】，于是他就看见村庄广场上有一个小人被固定在架子上，而周围的人用探寻的眼神看着他。

    齐末正在等待法条研究顺便研究数据面板的时候，系统突然弹出提示:

    【荒蛮时代还有10回合结束】

    齐末点开这个提示右上角的小问号，上面写着一共有个7时代:荒蛮时代、远古时代、古典时代、波澜时代、工业时代、信息时代、未来时代。

    其中每个时代会越来越长，拥有越来越多的回合，齐末现在荒蛮时代回合最少，刚研究了三个法条就快结束了。

    他赶忙又用最后十天研究了一个法条:

    【国度之内人生而平等。所有公民不得歧视有暴露癖或有暴露行为的其他公民，不得指责任何与裸露相关的事物。】

    然后就进入了【远古时代】，这个时代解锁了更多的功能，齐末可以造建筑物了。

    齐末这个强迫症研究受不了小村落那歪歪扭扭的建筑方式了，他先是把村子原本的建筑调整了一遍，让整个村子以中心广场为中心成环形向外扩散，同时内环兴建教堂、酒馆、药店等功能建筑，外围放粮仓、农田、风车。

    这样的建筑布局还有一个目的，这和齐末接下来要点的法条有关:

    【所有敢于大胆裸露的公民都应当被发自内心的鼓励，他们追求天性自然的勇气应当被赞美，在城区内暴露程度最高的10名居民将自动升级成为高等公民，拥有国家特权。】

    而齐末给国家特权选定的房子就在市中心，靠近各色功能建筑和娱乐场所，建筑也升级成了石屋，而最外围的破茅草房周围只有无尽的农田，想要进入市中心要走大半天的路程，这是为国度里那些极端保守派和抗议党准备的。

    是的，随着统治扩大，不断有红色箭头的抗议党出现，他们抗议这些淫乱的法律，要求可以自由着装和遮挡身体，而齐末处理的办法就是人为的制造阶级对立，那些服从的，甚至是主动堕落的就可以在国度里成为“人上人”，而抗议和保守派只能去危险又荒蛮的村落外围吃灰。

    这就是齐末最擅长做的事，他讨厌极端暴力和一刀切，擅长玩弄人心循循善诱，用各种手法引导事物向自己期望的方向发展。

    接着他又开始摆弄居民建筑，也就是小人们每天住的地方，首先当然需要一张大床，不过这个时代也只有木头加兽皮，柔软肯定是没戏了，但是至少很温暖。

    接着是壁炉和灶台，这些都需要齐末用国家点数购买，包括城市道路、下水道系统等等。而国家点数则来自于淫乱程度、暴露程度等等数值的综合计算，齐末刚刚起步，所以手头也不宽裕。

    但是为了制造阶级分化，他必须付出足够的点数购买一系列设施来优化高等公民的生活条件，因为他知道这个游戏并不和其他游戏一样是死板的数值计算，新人生游戏系统总是真实的不可思议，说不定就真的有哪个异世界国度在被他操控呢？所以堆数值不可取，要动脑子。

    他这一番操作下来，虽然没研究新的法条，但是淫乱度和裸露度还真的有所增长，齐末就知道自己猜对了。

    接着是研究教会宗旨，在齐末看来，法条是制定强迫的规则，而宗教则有些像是科技树，能够提升某方面的数值，从侧面影响国家发展。

    而选了羞耻心的方向，第二个枝干有三个分叉路口，也代表着不同的发展方向:

    【天体主义:你的公民将能够从裸露中获得小部分暴露的快感，同时获得欣赏他人身体美感的技能，这会给你提供额外的裸露度点数。】

    【唯心力量:你的公民将会随着裸露的程度和裸露时间拥有更强的性欲和性交能力，同时身材也会向他们最淫乱的幻想转变，这会给你提供额外的淫乱度点数。】

    【神秘学:你的公民将会更加迷恋神学，认为宗教能够缓解他们生理和心理的痛苦，他们每向你祷告一次，你都将获得额外的虔诚度点数。】

    前两个看似可以直接增加最重要的数值，但是齐末看这两条技能树的后续都是各种增加淫乱和暴露的，那恐怕玩不了多久他就会收获一群只知道交合和裸露的淫兽。

    他要的是人，又不是动物，动物性交有什么可看的？所以他直接就把前两条否决了，直接点了第三条。

    同时，他在主城建造栏开始兴建学院，大约十个回合后，学院建造完成，技能树除了“法典”、“宗教”之外，又多了一个“教育”。

    教育的第一条是必点的:

    【基础教育:在这里你的未成年公民将学习他们生存必须的技能，同时你对于教育的要求，也将如实的被执行下去。】

    然后第二条有两个分支:

    【生理课:你将在小学教育阶段为所有学生打下良好的生理知识基础，严肃并且清楚的教会他们身体每个部分的知识，生理学将不再是神秘的，每个完成生理课的学生都会让你获得额外的神圣度点数。】

    【快乐教育:在这里学生将会被着重教导获得快乐的方法，他们将会以放纵欲望为主要课程，深切的明白用身体享乐的必要性。每个学会快乐真谛的学生将会给你带来额外的淫乱度点数。】

    齐末当然还是选了第一个，他发现神圣度会让这些小人看起来更加禁欲和正常，而不是做什么事都留着口水满脸春情，比如许多个只在胯部有着小块布料，几乎完全裸露的公民在教堂里一脸虔诚的祈祷，齐末还是比较喜欢这样一本正经但是又充满淫乱的场景。

    教育的第三条也有两个路线:

    【神学合一:你的公民将会在学校被教导更多的宗教知识，他们将会变得更加虔诚。你每个完成学业的公民都会给你带来额外的虔诚度点数。】

    【斯巴达教育:你的公民将会被教导更加守法、遵从集体条例，他们将会变得更加忠诚。你每个完成学业的公民都会给你带来额外的忠诚度点数。】

    齐末看出来了，和淫乱度相对的是神圣度，和虔诚度相对的是忠诚度，和裸露度相对的是保守度，每个原则都会影响相对数值之间的平衡，介于齐末想走的是政教合一的路子，未来肯定会增加虔诚度，而前期为了维持统治稳固，让那些该死的抗议红色感叹号减少，还是忠诚度，也就是守法更重要一些，所以他点了第二个。

    而这时由于忠诚度达标，可以兴建矿山了，矿山会以忠诚度为代价，消耗忠诚度获得一种“催情矿石”，催情矿石可以在研究院变成原材料“催情药”，和其他的一些制品。

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