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两人躺下后,郎卡又默默流了好一会儿眼泪,才道:阿妈十分自责,自责是她的错,我就更不能说了,阿妈为阿帕、我和爱莎一直都担了多少心。我想你年纪小,等过些年,她养好了,再说。哪知道,她再也好不了了……说着,痛哭起来,格来紧紧地抱着他,一起哭。又过了好一会儿,郎卡收了眼泪,道:所以,我对不起她,我觉得我辜负了她,那时候,我对天神发誓,我将永远不再说这件事。爱莎也不知道,所以谁都不会知道。她病重后,担心你没有孩子,我还要娶别人,阿妈也和我说,不知道你是怎么回事,怎么这么久了都没孩子。我不能告诉阿妈说,是因为我不怎么和你在一起,因为我想格送先生孩子。
但是这个晚上是不一样了,虽然有什么不一样她也说不好,但郎卡说他喜欢她!其实一早就喜欢她了!那就是说,她在他心里和在床上时,并不是阿姐的影子……那这个晚上,他就是把她当作格送,又有什么关系?
格来才恍然,想起刚成婚那些年,郎卡确实不怎么和她在一起,虽然他会去她的碉楼里,两人会睡在一起,而且公婆和爱莎都住在勒乌围,所以其他的人都不知道,而自己年纪小,也没放在心上,她觉得郎卡对自己就像他对妹妹爱莎,而且自己比爱莎还小。她自然不会告诉姐姐,姐姐更不会问她。
正想着,郎卡吻住了她,他的髭须和他柔软而通密的头发擦着她,她又笑起来……今天,他的手有点儿冷,拥抱着她的温暖。郎卡边吻边流泪,嘴里咸咸的,似乎是从她身体里吸出的泪,她的身体里积蓄的全是泪?心里更觉酸痛。她看见泪从他的眼角流下来,但眼睛里强烈的光亮如鹰隼,如猎豹,她的双膝禁不住颤抖……在骤然而不可抑止的征欲里,在惊心动魄里,她紧贴着他,细微地呻|吟……她的喘息让整个碉楼里洋溢着氤氲和柔软……
他紧紧地抱着她,用一种紧密的无疑的原始的热力包裹着她,好像在消散的晨雾中,看见翡翠般的青草绿树,越过沉甸甸的田地,越过隐在密林深处高低错落的寨房,伴着潺潺溪流,梦昧着,欢快着,呜咽着……迎春花簇拥满地,象黄金似的在闪耀。遍野的绿,象是苍海,乱蓬蓬又有序地繁生着。在那些矮丛林的下面,紫蓝色,朱红色,馨灰色,处处都是蕾芽。在家家户户的敞坝上,雄鸡在肆意地奔窜着,母鸡咯咯叫着下蛋,处处都是生命的突跃!
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格来心里十分震动,有点儿无措,虽然她早已从傅恒夫妇那里知道郎卡十分地爱自己。这个晚上,郎卡的副官也悄悄告诉了她一些事,请她一定要好好安慰郎卡,说自己从来没见过郎卡那样焦虑和沉默。
下雨了,细细的小雨,打在长草上,闪耀着细碎鲜活的流光……
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【佛前海灯】这是《红楼梦》里惜春作的谜语,谜底是佛前海灯。佛前海灯,即长明灯,供于寺庙佛像前,灯内大量贮油,中燃一焰,长年不灭。
格来笑起来,道:别这么说,你没做错什么,你和阿帕的事我不懂,大家都喜欢你,阿姐说你对她很好,你对我也很好,你没有对不起我,我知道你喜欢我。郎卡道:你被绑后,我才后悔了,我应该一早告诉你,而且我很害怕……害怕……你再也听不见我说了。找出那三个奸细后,我觉得你定要……平措父子一早预谋,要对付的是我,他们应该不会动朝廷的人,或许爱莎也会没事,但他们一定不会放过你!因为对你一个人就够了。我害怕之极,再不敢想下去,我不能坐着,一坐就要想……说着又开始痛哭。
作者有话要说:
郎卡抱着她,恍惚间,觉得抱着的似乎不是格来,而是格送,格送脸蛋儿虽然不及格来漂亮,高矮身段却差不多,其实格送走后,他已不让自己去想她,因为太多的伤心,还因为格来还在。爱莎也说要他忘记从前,他知道,爱莎都是为了他好,想他开心。但这个晚上……格来也觉得郎卡在抚摩的不是她,但她微笑起来,其实这么多年,她觉得郎卡在床上时,就是把她当作格送,而她并不介意。唉,勒乌围的人都想不起阿姐了,连爱莎都离家了。但没关系,只要她和郎卡还深深怀念着阿姐……
……
她将他抱在胸前,轻轻拍着他,柔声说道:不要担心,格来永远只会是郎卡的。
“白石”文化:羌族对白石情有独钟,认为“神圣而吉祥”。原因之一是对白色的传统崇拜;之二是历史上白石曾经帮助他们打败了敌人而能够在今天的居所结束长途迁徙和逼迫,终于安顿下来。修建高碉是羌族的特有的传统技艺,也通常是天然石垒砌而成,却十分坚固。羌族的城墙也颇有特色。
后来郎卡又说了好久,把所有记忆里关于格来姐妹的细节一一说到,还有那时那地,他对她们俩的心情想法等等。还说自己其实是因为平措父子没动格来,这次才放过他们,这是他在格来被绑后向天神发的另一个誓言,以期天神保佑她们平安归来,并请求天神允许他破当年之誓,告诉格来其实他一直喜欢她。格来流泪不止,但为自己和阿姐感到无边的欢喜和幸福。
格来不知道别人的夫妻生活是什么感受,阿姐也从来没和她说过,她常常觉得在床上是一种折磨,但又是她很喜欢的折磨……早年郎卡不怎么和她,她那时候其实也觉得挺好,他要行使做丈夫的权力她当然由着他,他只和她相依而眠她也觉得很好。嘉绒的男人表达情感都直接炙热,郎卡从来没说过喜欢她,而未出嫁时,阿姐曾告诉她说,郎卡在集市上见阿姐的第二次,就当众向姐姐表白了。而且郎卡是什么身份和性子,他不用顾忌什么,所以她一直以为他只喜欢姐姐。
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“羊”文化:羌族从信仰和生活都和羊密切相关,民族标记就是“羊”。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊;生活上吃、穿、用的都离不开羊。肉食主要是猪肉、羊肉,猪肉一般都是抹上盐腌上几天,平摆在锅庄上风熏干,再挂出去,这就是腊肉。猪油亦薰干制成腊猪油,吃时再割下一块食用。
党项,是中国古代西北的一个民族,在唐、宋时代,被汉人认为是古羌族的一支,又称作党项羌,其语言西夏语,现已灭绝,但是经由其文字西夏文,被保存下来。现代语言学家认为西夏语与嘉绒语是近亲,将其归在羌语支之下,属藏缅语族。
【羌族文化】羌族的辉煌时期是建立了西夏。西夏(1038年-1227年),国号大夏、邦泥定国、大白高国或白高大夏国,是中国历史上由党项族建立的一个朝代。关于“白高”的涵义,一说白高是指白河上游,发源于今四川西北的白水,意指党项族的发源地松潘高原;另一说西夏国崇尚白色,以白为尊。主要以党项族为主体,包括汉族、回鹘族与吐蕃族等民族在内的国家。因位于中原地区的西北方,国土占据黄河中上游,史称西夏。
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又过了好一会儿,郎卡道:我一直守着当初那个誓言,不告诉你,因为对格送,我非常愧疚和自责,我觉得就是因为我没有一心一意爱她,还有我的野心,打仗死了那么多人,所以这是天神在惩罚我,全是我害了她。还因为她走了,反正我就只有你一个妻子,你会明白我的心,而这些年,我们有了这么多孩子,我想你早明白我的心了,更不用说了。我不让寨子里再说格送,是因为阿妈也非常自责,我也怕她难过。对不起!全是我对不起你。
郎卡继续在说:她病后,我开始和你在一起比较多,而且我想你赶紧有孩子,或许她得到安慰会好起来,我对不起你……你终于怀孕了,就在她走的那一天,大夫告诉我,我立刻先去她那里告诉了她,而你是最后来见她的时候才知道的,对不起……格来含泪笑道:别这么说,你做的对,假如阿姐可以活着,我宁可没有孩子。郎卡道:别胡说。又哭起来,格来拍着他,也泪流不止。
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