3上卷八道篇(2/3)
南方六甲神gui。
天红地蓝,上下八道,天旋地转,八八六四。
西方百虎神兽。
风神司、雨神司、云神司,为三神司也。
云神司:设云师一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。
王报云:「我是天帝之子,今yu与河伯结婚。」
檀君携四兽还神市,创先天八道,并将四方神兽命名曰:四象。
河伯又使告曰:「汝若求婚,当使媒。今辄留我nv,何其失礼乎?」
有地云,天神、天王、天君,三位一t,曰:檀君王俭。
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公元前203年檀君二千一百三十一年。
檀君退位,传子桓辰,故人间并阿斯达,御国一千五百年。
檀君仙逝,享寿一千九百零八岁。
北方zhun神兽。
八卦用直线表示卦象,八道用圆线表示道向。
王指天而告,俄而五龙车从空而下,王与nv乘车,风云忽起,至其g0ng,河伯备礼迎之。
桓木已婚配熊nv,私订终身恐天帝怪罪,故变化飞遁升天。
众人哀痛至极。
西方火道阿斯达,立都鸟市也。
城北靑河河伯有三nv,长曰柳花,次曰萱花,季曰苇花,神姿艶丽。三nv往游熊心渊上,王谓左右,得而爲妃,可有後胤。
西南雷道阿斯达,立都牛市也。
河伯怒谓其nv曰:「汝不从我训,终辱我门。」
是岁,三月一日,天帝桓辰率百官暨万民赴神市吊祭天君。
一始无始。一析三。极无尽本。天一一,地一二,人一三。一积十矩。无匮化三。天二三,地二三,人二三,大三合六,生七。运三四,成环五,七一妙衍。万往万来,用变不动。本本心,本太yan,昂明人中。天地一一,终无终一。
天上地下各一横,三桓一共有六横。
其nv见王,卽入水,左右曰:「大王何不作g0ng殿,候nv入室,当户遮之?」
传天符经九九八十一字。
nv旣与王定情,不肯离去,乃劝王曰:「如有龙车,可到河伯之国。」
後地洞改为神庙,名曰:三桓庙。
十日十韦合一字,三桓一t大韩神。
雨神司:设雨师一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。
第一天帝桓辰得子,名曰:木。
有天云,天父、天子、天孙,三位一t,曰:韩仙人。
神市阿斯达由三神司理之。
风伯族、雨师族、云师族,世代为神职,故开天日未随檀君迁离神市。
风神司:设风伯一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。
中央熊nv神树。
河伯以爲诚是天帝之子,以礼成婚,恐王无将nv之心,张乐置酒,劝王大醉,与nv入於小革轝中,载以龙车,yu令升天。其车未出水,王卽酒醒,取nvh金钗,刺革舆,从孔独出升天。
道向即是道路之方向,故占卜得道向,道向解迷津。
《阿斯达五灵》
檀君八道与伏羲八卦,不尽相同,八道只取其名,不取其样。
北方zhun神鸟。
坐定,谓曰:「婚姻之礼,天下之通规,何爲失礼,辱我门宗?王是天帝之子,有何神异?」
西北泽道阿斯达,立都兔市也。
於是河伯於庭前水化爲鲤,随浪而游,王化爲獭而捕之。河伯又化爲鹿而走,王化爲豺而逐之。河伯化爲雉,王化爲鹰而击之。
河伯大怒,遣使告曰:「汝是何人,留我nv乎?」
百年後,天帝遣太子巡访八道,至山道阿斯达,从天而下,乘五龙车,从者百余人,皆骑白鹄,彩云浮於上,音乐动云中。止熊心山,经十余日始下。首戴乌羽之冠,腰带龙光剑。朝则听事,暮则升天,世谓之天王郞也。
其nv相劝大醉,王出遮,nv等惊走,柳花爲王所止。
天君在世,代二圣赐神器。
辰王开坛祭天,告之天神、告之天王、告之天君,三圣封其号曰:天帝。
有人云,桓因、桓雄、桓俭,三位一t,曰:大韩神。
王以爲然,以马鞭画地铜室,俄成室,中设三席,置樽酒。
南方地道阿斯达,立都虎市也。
大韩官上达天听,能与神g0u通,故曰:神之代言者。
葬地洞,諡号,神檀大天君。
东方天罗神马。
天道三圆满,风道外圆亏,水道中圆实,山道内圆yan,地道三圆缺,雷道外圆盈,火道中圆虚,泽道内圆y。
大韩官领众神职行葬礼仪式,於时万民嚎啕大哭、呼天抢地、捶x顿足、呼呜哀哉。
【八道篇完】
三桓者,桓因、桓雄、桓俭,亦称三圣。
令左右绞挽nv口,其唇吻长三尺,唯与奴婢二人贬於优渤水中。
公元前458年檀君一千八百七十六年。
桓字木日合为一,朝字十日十无月。
二nv回水道阿斯达,告之父王。
後世口诀云:
公元前811年檀君一千五百二十三年。
西方百虎神兽。
八道阿斯达有天湖可互通,神市阿斯达则不然,需持有神官之符印方能通其界也。
据说,从韩仙人降世至檀君下凡,共经历三千三百三十三万三千三百三十三年。
《阿斯达四象》
王应曰:「唯在所试。」
三神司共九十九官职,尚缺一人总管,如同熊nv百日缺一日便不ren,故从风雨云三族之中,万中选一,挑出一人,号曰:大韩官。
东方天罗神兽。
八道铃、宇宙镜、阿斯达剑,合曰:天符三神器。
南方六甲神兽。
後来又有五方神灵之说,将熊nv纳入其中,名曰:阿斯达五灵。
王慙之,将往见河伯,不能入室,yu放其nv。
六横之间藏六竖,六横六竖便是韦。
天帝桓辰撕心裂肺,百官泣不成声,与万民一同呜呼曰:「檀君……」
有诗为证:
因与中国四象作区分,故曰:阿斯达四象。或曰:朝鲜四象。