永恒论(1/1)
“那么，尊敬的恶者殿下。”约伯看着他说。约伯颤抖着捋了捋自己的胡须，他似乎懂了恶者想要表达的意思。恶者的核心论点是人类是低等的物种，永远只知道相互争斗，所以人类活该被毁灭，“你觉得该怎么办呢？我的意思是人类反反复复地重复着自己的悲剧，宇宙反反复复重启，每一次的重启就代表着人类又要做那些蠢事。”
“我要发起一场战役，这场战役是前所未有的战役，这场战役会终结永恒。”
“永恒？你说的永恒是什么意思？我听不懂。”
“我们每个人都活在永恒当中。在秦朝，秦始皇下了大力气寻找永恒，希望自己长生不老，但他不知道是他在这个宇宙死去后，会在下一个宇宙中复生，他活在永恒当中，每一个人都活在永恒当中。可是人类总是把永恒说成一种稀有的东西，其实永恒是一种常见的诅咒，永恒并不是那些古代传说中人人称羡的东西，不是应该仰慕的，而是应该打破的。实际上终结才是一种解脱。你不知道人类社会重新启动了多少次，也不知道人类重演了多少次悲剧。同一个人在不同的宇宙中加起来死过成千上万次，我不觉得这是应该的，实际上我觉得这是一种耻辱。人类社会应该排斥永恒，人类社会不应该接受永恒，不应该羡慕永恒。我们所处的宇宙是主宇宙，还有很多平行宇宙，当我们所处的宇宙打破了永恒，其他的平行宇宙也会随之消失，你的孩子们也许就不会死，我可以从平行宇宙把他们带给你，但是我不会那么做的，因为在平行宇宙——也就是次等宇宙中的人类能力是比在这个宇宙，也就是主宇宙的人类还要弱。我要终结人类社会的永恒，终结人类的轮回。人类是一种低等的生物，人类从来不会真正善良，那么人类就没有活着的必要了。我也许会保留1%的人类，这1%的人类是可以理性思考的，是善良的，是个性中没有任何污秽的，但是剩下的99%的人类我要消灭掉，我不会亲手杀掉他们，我会终结永恒，这样他们就不会死而复生，不会随着宇宙的重启再度出现。我要终结宇宙的重启，宇宙不重启的话他们死了就是死了，人终有一死，死后如灯灭，他们的生命之火也不会再被点燃。”
“我觉得人类不管聪明或者愚蠢，善良还是邪恶都有活着的权利。”
“我觉得人类活着还不如死了。人类活着也是在承受痛苦。我是在终结人类的痛苦，拿破仑得死多少次？亚历山大大帝要挨多少次烧呢？这一次又一次的循环有没有个终结？为什么我要一次又一次地担当恶人的角色呢？从古至今，从每一个宇宙的诞生到毁灭我都得承受诅咒，那些诅咒虽然伤不了我的肉体，但折磨的是我的精神和内心。我要打破永恒的循环，也许我会获得另外一种永恒，也许我们所有人都会得到解脱的方式。”
恶者曾经是永恒的一份子，是塑造永恒的人，也是被永恒塑造的人，这种永恒是一种可以循环的永恒，也就是说人类也会一次又一次地重生，但是恶者却认为这样的永恒并非好事，于是恶者就成了永恒中被谴责的一个。
他要打破永恒。永恒是宇宙塑造的一种秩序，是一种纠错的方式，是宇宙一次又一次重生的维系。
那么维系永恒的又是什么呢？
林墨清在小的时候学习过一些关于永恒的知识，他记得一种理论：永恒并非是靠着宇宙的意志支撑的，而是被一种神秘意识形态支持的。在林墨清获得了难以想象的能力之后，她发觉也许整个宇宙的秩序是那些超能力者塑造的——就是那些到了四维世界或者五维世界的人。
他们塑造了这个宇宙，他们也改变了这个宇宙。他们安排好了宇宙中的每一个时间节点，安排好了每一个宇宙中所发生的事件。也许亚历山大大帝命中注定要成为世界冠冕上最璀璨的那一颗宝石。也许他必须在33岁的时候死去。同理，血腥玛丽也必须登上皇位，实行血腥的统治。
有一个传说很有意思，亚历山大大帝曾经到达过耶路撒冷，到了耶路撒冷之后，他看到了传说中的预言书，在预言书上预言了亚历山大大帝的英年早逝。亚历山大大帝看了这番描述之后脸色惨白，因为这预言书的前半部分是关于他的丰功伟绩，这些丰功伟绩完全和亚历山大大帝的征程贴合。
也许这些预言书并非预言书，而是来自上一个宇宙的历史记载。
也就是因为如此，亚历山大大帝的命运经常被提起，被反反复复地分析来分析去。有些人说他是但以理梦中的公山羊——在但以理的梦中，公山羊速度极快，特别迅猛，攻城略地，但是最后却毫无征兆地停了下来。
在中世纪有一个叫做约翰·加尔文的人说：人的一切都是命中注定的，包括得救和传闻。这个理论一经提出，就被争论了上千年。当然他提出这个理论是为了解释宗教的教义，可是约翰·加尔文没有想到的是，他提出的这个理论到现在也被科学家们研究着。科学家们一直觉得人类社会的一些重要的时间节点是被安排好的，一些重要人物的命运也是被控制的，他们就像是被一种无形的力量控制的玩偶。
也许人类是被设计好的生物，人类天生是复杂多疑的，是喜欢争斗的，所以人类也会一次又一次地失败，一次又一次地摔个鼻青脸肿。
在前往巴别塔的路上，他们需要休息，他们也需要避开人流。约瑟不希望他的百姓看到他前往巴别塔，这样会引起恐慌，因为百姓们只要看到自己的领袖也前往了那神秘的巴别塔，肯定说什么的都有，想什么的都有，说不定有些人还会说约瑟想要离开埃及。群众心中如果有了恐慌，那么就不好办了，甚至社会的某些秩序也会被打破。
今天是埃及人买粮的日子，为了应对埃及的饥荒，约瑟下了很多的命令，其中有一点就是在每一个星期二，埃及人必须老老实实排队领取粮食，这粮食可以供他们使用一周，不多也不少，因为约瑟担心一次性给他们太多的粮食，他们会没有节制地吃完所有粮食，然后陷入困境。
约瑟正在寻找可以在饥荒时期耕种的粮食种子，这样能够填补部分埃及人食物的缺口，因为在埃及经历丰收年的时候，并非所有的人都老老实实上交一部分粮食，他们很多人都认为约瑟神经病，也有一些人是不信任约瑟这个外族人。约瑟那个时候前往埃及全地都驾着他那法老王赐的马车核实粮食的存放情况，但有的时候也会遭遇当地负责人的白眼，许多人也是带着嘲讽的眼神看着他。当时他还很年轻，没有留出胡须，很多人并不信任他，认为他是个不着调的人，但当饥荒来临的时候，这些本来嘲笑他的人也对他有了敬畏之心，也不再嘲笑他，甚至开始崇拜他——从一个极端到另外一个极端。
那些领粮食的埃及人有着不同的职业，有些是在朝中当官的，穿着华美的衣服；有些光着上身拿着枪和矛，一看就知道是埃及的士兵；还有一些是在田间的农妇。他们排着长长的队，领取一周所需要的粮食。最近未来人经常在埃及的城市里穿梭，这让埃及人的内心充满了恐惧。他们害怕外星人和未来人拿走他们的粮食，让他们没有办法生活下去。
还有一公里就是巴别塔了。林墨清坐在石头上，约瑟坐在马车里。约瑟平时出行都是坐着豪华的马车，这次他乘坐的车看上去却很简陋，还有蓝布遮盖，没有人知道约瑟坐在里面，不知道的，还以为这是哪一个农夫乘坐的马车。这样也没有人知道埃及的宰相居然会前往神神叨叨的巴别塔。
在黑暗中，巴别塔发出了绿色的光芒，这绿色的光芒照耀着旷野的泥沙，构成了一幅奇异的画面，特别像林墨清小的时候观看的灯光秀，又像科幻电影中外星人居住的地方。
林墨清坐在石头上，抬起头仰望着天上的星星，她开始回忆自己的一生，她知道自己小时候也并非完美，也犯了很多的错误，她的身上有很多细小的污点和杂质——没有一个人是完美的，可是她格外关心自己的不完美。
仿佛闭上眼睛就可以回到她的人生中的一些重要的节点，比如她18岁的生日，比如在战场上和外星人对抗时的惊险情况，当然，回忆最多的还是向雨澜。
林墨清睁开了眼睛，她看着坐在对面的向雨澜。向雨澜坐在另外一块石头上，用手指在地上画字。
林墨清看着向雨澜的脸，向雨澜有着微卷的长发，一双桃花眼，恰到好处的嘴唇，挺挺的鼻梁，天生白皙的皮肤和矫健的身材，实在是上天赐给她的礼物。她想着这一切，又想着向雨澜在永恒中的位置。
向雨澜究竟是沧海中的一粟，沙海中不起眼的一粒沙，还是宇宙中非常重要的一部分呢？这是两种人类观。一种人类观是每一个人类都是宇宙的重要组成部分，另外一种人类观就是每一个普通的个体都是宇宙中可以碾压的草芥。
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